Terkedilmişlerin Diyarında

Oruç, kulu olmaktan övünç duyduğun Rabbine öyle bir niyazdırki diğer tüm kulluklardan başkadır. Onun içindirki ben oruçluyum bir kalkandır. Sabahtan başlayıp akşama kadar devam eden her anında kulluk ile yoğrulmuş oluşun adıdır, oruç. Tüm gün devam eden hayata eşlik eden kulluk, insani ilişkilere düzen koyan haldir. Sana aç kalmayı öğütlerken senin tüm gün bunun ile birlikte Rabbine yöneldiğini, Rabbin ile muhatap olduğunu öğütleyendir, oruç. Hiç bir zaman dünyadan elini eteğini çek emri vermeyenin yanında hissedilebilmesidir, oruç. İşini yaparken, kazanırken veya kaybederken Rabbini unutmadan hareket etmenin temsilidir, oruç. Tüm bir yıla ve elbette hayata yansıması beklenen bir olgunluğun ön gösterimi ve ifadesidir, oruç. Oruç, seni senden öte bir aleme muhatap eyleyen ve gözetiminde olduğuna şüphesiz itaatin temsilidir. Oruç, bedenin helal rızıktan uzak kalması ve nefsine Rabbine itaati öğretmesidir.  Oruç, bedeninde can olanın şansıdır, Rabbine karşı yeniden kul olabilmek için....

Bin yıl öncede iki bin yıl öncede Allah aynı Allah iken, Allah'a rağmen gücü, egemenliği, rızkı, güvenliği, bereketi ve yasayı elinde bulundurduğuna inanılan put kavramı değişip durdu. Puta inananların putları günün ve toplumun şartlarına göre değişti çeşitlendi. Allah ise. Allah güncellenmeye ihtiyaç duymayacak olandır. Allah yaratılan değil yaratan olmakla birlikte bilinen maddi bir varlık halinde olmadığından Allah'ın yarattığına uymasını beklemek cahillik olurdu. Allah'ın varlığının sınırları kişilerin inancı ile oluş kazanır. Allah'a inananlar arasında insanlara rehberlik etmek için Allah tarafından aracısız olarak görevli kılınan peygamberlerin var oldukları zamanlar dışında Allah inancı zamanın hep gerisinde kaldı. Allah'a inananların inanışlarının güncellenmesi gerektiği fikri hiç bir zaman inanmışlar arasında öncelik kazanmadı. Allah, zamanın ve topluluğun ihtiyacına göre bulunduğu yerden yaşantının devam ettiği yere nüfuz etmedi. Allah uzaklarda bir y...